SOCIALISMO CIENTÍFICO- RERUM NOVARUM y TAREA DOMICILIARIA

SOCIALISMO CIENTÍFICO.     1848, MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA, Marx-Engels. Obra que sirvió de bandera a los obreros del S XIX. Trabajamos el concepto DIALÉCTICA, explicamos que es el estudio de un tema en función de los elementos contradictorios. Así Marx plantea la oposición entre SUPERESTRUCTURA (los aspectos políticos dentro de la sociedad), enfrentado a INFRAESTRUCTURA, (la economía). En este sentido considera que en tanto los que están dentro de las instituciones políticas, SUPERESTRUCTURA,  son los mismos que manejan la economía controlando los MEDIOS DE PRODUCCIÓN, será una sociedad donde existan oprimidos y opresores.                                                                                                            Marx sostiene que el PROLETARIADO debe tomar CONCIENCIA DE CLASE, es decir, ocupa un lugar dentro de la sociedad y posee derechos. Una vez que adquiere  CONCIENCIA DE CLASE, se produce LA LUCHA DE CLASES, ( proletariado contra capitalistas), será una REVOLUCIÓN violenta al igual que plantea Proudhon en su teoría anárquica. El siguiente paso será la destrucción de las instituciones políticas estableciendo LA DICTADURA DEL PROLETARIADO: se expropia a la burguesía de los medios de producción, se borra todo elemento que represente a la burguesía, ya sea material o ideológico, esta es la ETAPA SOCIALISTA, la iglesia no tiene cabida dentro de esta organización. Una vez sorteada esta etapa se pasa al establecimiento de una SOCIEDAD COMUNISTA: no hay ESTADO, no hay clases sociales, no hay propiedad privada, la iglesia no tiene cabida.                                               RERUM NOVARUM. 1891. Es un documento escrito por el Papa León XIII. En clase leímos algunos artículos extractados: vimos que hay un reconocimiento de la gravedad del problema obrero. Considera que la propiedad privada es un derecho natural del hombre y debe ser protegida, contrario a los socialistas. El estado debe cumplir la función de proteger a la sociedad. Está de acuerdo con la creación de SINDICATOS que harán valer los derechos laborales del trabajador. La posición de la iglesia frente a la problemática es que, a través del dogma será posible solucionar este problema.

Tarea domiciliaria, debe ser entregada el martes 6 de mayo, individual. En hoja aparte con nombre: completo el siguiente cuadro.

	SOCIALISMO UTÓPICO	SOCIALISMO CIENTÍFICO	RERUM NOVARUM	ANARQUISMO
ESTADO
PROPIEDAD PRIVADA
SOCIEDAD
DOGMA

SOLUCIONES AL PROBLEMA OBRERO. S XIX.

Realizamos un repaso de la situación laboral del obrero, comprendimos que el SALARIO DE SUBSISTENCIA, le brindaba lo mínimo necesario para poder sobrevivir, ampliando la problemática hacia su forma de vida. Realizamos una lectura en clase: 

 "...estos "barrios feos" están  más o menos dispuestos del mismo modo en todas las ciudades: las casas peores están en la peor localidad del lugar; por lo general, son de uno o dos pisos, en largas filas, posiblemente con los sótanos habitables e instalados irregularmente por doquier. Estas casitas, de tres o cuatro piezas llamadas cottages, son en Inglaterra...la forma general de la habitación de la clase obrera.  .....las calles están sin empedrar, son desiguales, sucias, llenas de restos de animales y vegetales, sin canales de desagüe y, por eso, siempre llenas de fétidos cenagales. Además la ventilación se hace difícil, por el defectuoso y embrollado plan de construcción, y dado que muchos individuos viven en un pequeño espacio."          Federico Engels, texto extraído de "Los orígenes del movimiento obrero" Julio Godio.

La lectura nos permite comprender que los obreros estaban expuestos a una forma de vida lamentable, donde las enfermedades, tifus, raquitismo, entre otras eran frecuentes y sus hogares eran áreas de propagación de enfermedades así como la industria.

Movimiento sufragista femenino. Segunda mitad del S XIX.

Comenzamos a trabajar LAS SOLUCIONES AL PROBLEMA OBRERO.  La tarea domiciliaria que ustedes debían entregar, estaba orientada a investigar esas soluciones. Dijimos que los obreros hacia la segunda mitad del S XIX, comparten las mismas `penurias y se unen en pro de cambios: SURGEN LOS MOVIMIENTOS OBREROS, a partir de reivindicaciones, primero de tipo social y de seguridad y luego de tipo político exigiendo derecho a asociación y huelga, derecho a la educación, por lo tanto exigirán el derecho al sufragio universal.   1824, Trade Unión, por seguridad laboral, en Inglaterra. 1864, Primera Internacional, A.I.T. Promovida por Marx y Engels. 1889, Segunda Internacional, ideología socialista, acceso a la educación y al sufragio universal: LOS OBREROS TENDRÁN REPRESENTANTES EN EL ESTADO.   Claro, la tarea domiciliaria era investigar el final del proceso. Nosotros en clase analizamos el camino que lleva a ese final, o sea, ideologías socialistas que establecen propuestas para solucionar la problemática.

SOCIALISMO.  Sistema de organización social que se basa en la propiedad o administración colectiva o estatal de los medios de producción. A lo largo del tiempo histórico la definición ha cambiado, y ha sido asociada con la búsqueda del bien común, la igualdad social y la intervención estatal, surge con una tendencia anticapitalista para cambiar la sociedad.

SOCIALISMO UTÓPICO. En primer lugar, definimos UTOPÍA, como algo que no se puede concretar, un sueño. El socialismo utópico está en contra de la REVOLUCIÓN, proclama la necesidad de un nuevo orden social. El objetivo: cambiar relaciones entre obrero-patrón, apuntando a una sociedad ideal, justa e igualitaria, basada en la cooperación y la ayuda mutua.     SAINT SIMON. 1760-1825. Noble francés. Propone una sociedad dividida en 2 grupos: los Hombres trabajadores: industriales obreros, artistas, sabios;  los Ociosos: nobles, militares, clero. Dice que el estado debe estar en manos de los primeros, propone una TECNOCRACIA, el poder político bajo el control de los que producen. propiedad privada colectiva y en manos de los que producen.                                                                  

FOURIER. 1772-1837. Francés, clase media. Propone una sociedad establecida en FALANSTERIOS. Comunidades de alrededor de 1600 personas, donde el trabajo es rotativo, colectivo y de acuerdo a las aptitudes, en un tipo de relación más humana y cordial. Todos los aspectos de la organización son en base a la cooperativismo y ayuda mutua.

"Un falansterio necesita unas 1.500 ó 1.600 personas y un terreno de una legua cuadrada (no olvidemos que con el tercio basta para el método sencillo)(...). Se reunirán personas de desiguales fortunas, edades, caracteres y conocimientos teóricos y prácticos, graduando la desigualdad; se cuidará de que exista la mayor variedad posible, pues cuanto mayor variedad exista en las pasiones y facultades de los asociados, más fácil será armonizarlos en poco tiempo.(...) Deberá tener, a lo menos, las siete octavas partes de sus miembros entre agricultores y manufactureros; el octavo se compondrá de capitalistas, sabios y artistas."

PROUDHON. 1809-1865. Establece la teoría del ANARQUISMO: es contrario a la existencia del estado y de la propiedad privada. Apunta a una sociedad sin autoridad, en la que el poder del estado será sustituido por libres acuerdos entre los trabajadores.

Realizaremos un escrito domiciliario que deberá ser entregado en tiempo y forma el viernes 25 de abril. Puede ser realizado en computadora y como requisito obligatorio es individual.                                                                          PROPUESTA.                                                                                                                                    1-  SOCIALISMO.                                                                                                                            Marx y Engels convivieron con la sociedad de la Revolución Industrial y consideraron que la situación de explotación que vivía el obrero era insostenible.   Según Marx, el patrón explota al obrero, (plusvalía), y algún día el obrero no lo tolerará más. Su teoría establecía que los obreros harían la revolución del proletariado para tomar el poder. Luego, bajo la dictadura del proletariado expropiarían a los burgueses y eliminarían cualquier  elemento burgués, ya sea material o ideológico, una vez cumplido ésto se pasarían al socialismo, donde no habría propiedad privada y el Estado, velando por el interés de la sociedad, distribuiría a cada uno según su trabajo. Finalmente superada esta etapa se pasaría al Comunismo, donde ya no sería necesaria la existencia del Estado y donde además, ya no existirían las diferencias de clases que separaban a los ricos y a los pobres. El socialismo plantea el control por parte de la sociedad o del Estado, de todos sus elementos integrantes, tanto de los medios de producción, como de las fuerzas de trabajo. El socialismo implica así, una planificación y una organización colectiva y consciente de la vida social y económica.                     

a. Busco información sobre Marx y Engels. la información no debe exceder una carilla y debe ser relevante para la ideología.                                                       

b. Exploro el significado de los siguientes conceptos: PLUSVALÍA-DICTADURA DEL PROLETARIADO-COMUNISMO-MEDIOS DE PRODUCCIÓN. 

c. Eres un industrial, fabricas zapatos. Para un par de zapatos necesitas: suela 5$: cuero 10$; trabajo del zapatero, por día; 10$    c.1 De los siguientes precios: 24$, 25$, 26$, ¿cuál adjudicarías al par de zapatos que venderás? ¿por qué?                             

 d. La canasta de subsistencia del trabajador esta compuesta por: 1 pan 1,5$; mortadela 1$; arroz 2$; agua 1$; leche 2$; carne 2,5$. El trabajador necesita 2 horas para elaborar un par de zapatos. El trabajador está contratado para trabajar 9 horas al día.      d.1- ¿cuánto le vale al trabajador la canasta de subsistencia?      d.2. ¿cuánto tiempo necesita trabajar para obtener el valor de su canasta de subsistencia?     d.3. ¿cuánto tiempo es trabajo excedente?    d.4- ¿qué genera el trabajo excedente según Marx?   d.5. ¿cuánta plusvalía genera este trabajador?   

 e. ¿Por qué crees que el socialismo es una ideología de la clase obrera?  Explica que ideas planteadas por esta ideología permitirán que el obrero mejore su situación.                                                                                                                    

f. Elabora una lista con las etapas, que según Marx, llevan al Comunismo.    (según el texto, arriba)                                                                                                                                                                                                                                                                               

2. Trabajamos con imagen:     A. ¿qué elementos del socialismo identificas en la vida de los Pitufos.          B. ¿Qué lugar ocuparía Papá Pitufo?      C. ¿Por qué podemos afirmar que la vida de la aldea pitufa no es comunista? 

Espero que la propuesta les haya gustado, pienso que es diferente y les ayuda a pensar e investigar preparándose para el tema que abordaremos profundamente: SOCIALISMO CIENTÍFICO.  A descansar y disfrutar esta semana, FELICES PASCUAS y coman muchos chocolates!!!                                          

CONSECUENCIAS DEL IMPULSO CAPITALISTA DEL S XIX.

Iniciamos el tema trabajando de forma oral con el material, que muy bien, leyeron para la clase. El compañero Germán Machado aportó  datos interesantes que nos dieron la idea que el salario que recibía el obrero no estaba de acuerdo a las necesidades básicas que tiene una familia. Por lo tanto la situación laboral del proletariado hacia el  S XIX, era abusiva, largas jornadas entre 14 y 16 hs diarias, en donde los obreros realizaban sus tareas en ambientes precarios: poco aireados, llenos de humedad, con poca iluminación, promoviendo el desarrollo de enfermedades. Además, si no cumplían con cierta producción, se veían sujetos a descuentos salariales. También aportaron,  que el trabajo femenino e infantil promovió el desempleo masculino, frente a esta situación, el hombre se vio predispuesto al juego, al alcohol ampliando la problemática social. De esta manera, los niños proletarios, en vez de formarse para el futuro, trabajaban a una corta edad y si sobrevivían continuaban la misma actividad que sus padres cuando fueran adultos, la mamá, en vez de ocuparse del bienestar de su familia debía trabajar desatendiendo la educación y cuidado de la misma, expuestas, las mujeres, a abusos dentro del ámbito laboral.

Esta semana, trabajamos con un recurso audiovisual, un material de contenido histórico basado en un diario del sacerdote belga Daens, mediante el cual visualizamos esa situación.

La próxima clase deberán entregar la T. D. que surge del análisis del audiovisual, puede ser en grupo y si lo desean, individual.La página 19 del libro SANTILLANA tiene el tema: "LOS OBREROS SE ORGANIZAN", les ayuda a responder la pregunta sobre la reacción de las obreras frente a la muerte del nino. Aquellos compañeros que no entregaron la T. D. sobre el análisis de imagen , pueden hacerlo el martes. RECUERDEN: no acumulen tareas, pues luego tienen más trabajo. Les dejo el enlace para que puedan ver el vídeo y notas de deberes y Prueba Diagnóstica. Buen fin de semana!!!

CLICK ACÁ Y VERÁN EL VIDEO...

2do  “A”	P/D- CUADRO COMPARATIVO- ANÁLISIS DE IMAGEN (respectivamente)
ABRIL AGUIAR	S/10/9
FRANCO CANAVESI	S/6/1
VALENTINA CHAVDAR	S/7/i
ROMINA DA COSTA	S/8/1
TOMÁS ESTELA	S/7/1
ABIGAIL FAJARDO	S/10/9
SANTIAGO GARCÍA	I/7/1
MAXIMILIANO GONZÁLEZ	I/1/1
LEANDRO GONZÁLEZ	S/7/1
LUCAS IBARRA	S/6/6
NAHUEL LARENAS	S/6/i
NICOLÁS LIGÜERA	-/1/1
GERMÁN MACHADO	I/10/6
MARTÍN MUNIZ	S/6/1
PAULA MUNIZ	S/10/10
CAMILA PIRIZ	S/8/1
EMILIANO PUMEDA	S/7/1
NICOLÁS QUAGLIATA	S/1/1
LOURDES RIVERA	S/8/1
KEVIN ROMERO	S/i/i
BRUNO RONDAN	S/7/1
JUSTINO SAMPAYO	S/1/1
ADRIÁN SANTOS	S/i/1
ROMINA SILVEIRA	S/8/1
GUILLERMO SILVERA	S/8/8
LEONELA SOLÉ	I/1/1
BELEN ZARATE	S/10/1
MARIO VITTORINI	S/6/1
PABLO CIMARRA	S/i/6
GERMÁN FIEIRA	S/6/6